"Siga a Cruz"

JMJ 2013 lança aplicativo "Siga a Cruz"

A organização da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) Rio2013 comunicou que já está disponível  

A ferramenta é gratuita é já está disponível para download. Desenvolvido pelo departamento de Tecnologia da Informação da comunidade católica Canção Nova, a pedido do Instituto JMJ Rio2013, o aplicativo pode ser adquirido, inicialmente, pelos usuários de dispositivos iPhone, iPad e iPod. Em breve, será lançada também a versão para Tablets e smartphones com a plataforma Android. A ferramenta tem como objetivo exibir de forma dinâmica, por meio de um mapa com recurso de geolocalização, o trajeto percorrido pela Cruz da JMJ Rio2013.

Os usuários também poderão interagir com seus amigos via Twitter e Facebook, traçar rotas detalhadas para o local onde se encontra a Cruz e acessar galerias exclusivas de fotos. 'A ferramenta, que é gratuita, mostra em tempo real a localização da Cruz', ressalta João Paulo Ferraz Kruschewsky, gerente de TI/Mobile da Canção Nova. O Brasil já vive o clima da Jornada, com a peregrinação da Cruz dos jovens e do Ícone de Nossa Senhora, que desde o dia 18 de setembro estão no país. Os símbolos percorrerão todas as dioceses brasileiras e os países do Cone Sul em preparação para a JMJ Rio2013.

Como funciona

Com o aplicativo, o usuário irá visualizar, inicialmente, a posição atual dele dentro do mapa, por meio de um círculo azul, sendo atualizado automaticamente caso ele esteja em movimento. Através dos círculos de cores vermelho, verde e amarelo, serão apontados os locais onde a cruz esteve, onde ela está naquele momento e por onde ainda irá passar. Os círculos verdes irão mostrar no mapa todos os locais que já foram visitados pela cruz, além de apresentar algumas informações como nome do local, endereço, data da visita (chegada e partida). O recurso irá permitir o compartilhamento, através das redes sociais (Facebook e Twitter), e dará a opção 'Como chegar aqui', que traça a rota partindo do seu local de origem até chegar ao ponto marcado com a cruz. O círculo vermelho apontará o local atual onde a cruz se encontra, com informações da região e opções de como chegar lá. Já o círculo amarelo indicará todos os locais cadastrados que serão visitados pela cruz. Assim como nas outras opções, o usuário também poderá visualizar as informações da região que receberá os símbolos.

SER

NOVO TEMPO: O ADVENTO

1º Domingo do Advento - B Por: Padre Wagner Augusto Portugal A vós, meu Deus, elevo a minha alma. Confio em vós, que eu não seja envergonhado! Não se riam de mim meus inimigos, pois não será desiludido quem em vós espera"(cf. Sl 24,1-3).

Irmãos e Irmãs,

Iniciamos o Tempo do Advento. Depois de refletirmos o tempo comum, coroado com a festa de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo, é chegado o doce momento da reflexão acerca deste tempo que é a antecipação do Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo. Advento, tempo de espera e de esperança, de atenção e de vigilância, de alegre chegada e amorosa acolhida do Deus Conosco, o Emanuel.

As santas comemorações natalinas são preparadas pelo tempo do Advento, o qual se reveste de dupla característica: tempo de preparação para as solenidades do Natal, nas quais se recorda a primeira vinda do Filho de Deus ao meio dos homens e das mulheres; e concomitantemente, tempo em que, com esta recordação, os espíritos se dirigem para a expectativa da Segunda vinda de Cristo no fim dos tempos. Nesta dupla perspectiva, o tempo do Advento apresenta-se como tempo de devota e jubilosa espera.

Advento é um tempo forte de esperança e de conversão. Conversão e mudança de vida geram um sentimento muito caro na nossa vida: a esperança cristã. Este Advento é enriquecido com duas opções muito fortes na vida da Igreja no Brasil: a Novena de Natal e a coleta para a Campanha da Evangelização que financia a vida pastoral das nossas Igrejas irmãs pobres e sofredoras do Norte, do Nordeste e da Amazônia, e auxilia a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil e as Dioceses e Arquidioceses nas suas ações pastorais específicas. Estes irmãos aguardam o nosso gesto concreto para que o Evangelho do Deus Menino seja proclamado e difundido naquelas regiões de missão e de miséria deste país continente.

O Advento é composto de quatro semanas: nas duas primeiras semanas, todos somos convidados a ficar vigilantes e alertas, esperando com grande entusiasmo e alegria a chegada gloriosa do Cristo Salvador. Já nas duas últimas semanas, lembrando o que falavam os profetas a respeito da Bem Aventurada Virgem Maria, preparemos, mais de perto o nascimento do Redentor na cidade de Belém.

O Advento nos faz relembrar de uma realidade muito presente em nossas vidas: a permanente espera da vinda do Senhor Jesus. É o Cristo que vem ao nosso encontro no presente e no futuro, como veio no dia de ontem, que é o passado. É uma peregrinação em direção ao Absoluto. Por isso, com o novo ano litúrgico, vamos estudar o Evangelho de São Marcos. São Marcos nos apresenta Jesus como Messias, o Filho de Deus e também como o Filho do Homem, o enviado de Deus no fim dos tempos, convidando a todos para a vigilância e para a vida digna.

Todos esperamos, todos vivemos adventos, aguardando a manifestação cada vez mais visível do Reino de Deus, em que Justiça e paz se abracem e todos os povos e culturas desabrochem felizes e reconciliados contemplando o Deus que vem conosco, EMANUEL, NUMA TERRA SEM MALES, que a todos acolha, especialmente aqueles que precisam de paz para viver na fraternidade de irmãos.

Irmãos e Irmãs,

Primeiro domingo do Advento, tempo em que exclama a Antífona de Entrada da Sagrada Eucaristia: “A vós, meu Deus, elevo a minha alma. Confio em vós, que eu não seja envergonhado! Não se riam de mim meus inimigos, pois não será desiludido quem em vós espera”. (Cf. Sl 23,1ss.)

Vivemos um momento de clímax neste tempo de Advento. Neste domingo, o primeiro de quatro, temos uma convocação para uma preparação geral para o encontro com o Senhor no último dia. Este é o domingo da confiança na Misericórdia de Deus. A vinda do Senhor Jesus não é para o cristão motivo de medo ou de angústia. Muito pelo contrário, a vinda de Jesus deve ser esperada com doce esperança cristã. Nesse sentido a primeira leitura(cf. Is 63,16b-17.19b;64,2b-7) nos alerta sobre este desejo clamando que, se necessário, iremos rasgar os céus, para o encontro do Senhor com o seu povo que humilhado, povo que peregrina, povo que está na terra de Judá, desarticulado nos anos imediatamente subseqüentes ao exílio, esperando a restauração de sua Nação. Todos estão cansados do castigo, e digo mais, todos estão cansados de injustiça, clamando por paz e por esperança. O encontro definitivo com o Senhor está próximo. Que Deus se mostre com poder e misericórdia. Provocação poética do amor paterno de Deus por sua criatura – Judá depois do Exílio, socialmente agitado e politicamente dependente. O povo, na sua desolação, reconhece o seu pecado, mas confia, embora fraco como um vaso, naquele que o modelou.  Isso tem uma conexão com o ensinamento da Segunda Leitura(cf. 1Cor 1,3-9), da carta dirigida por Paulo aos Coríntios: a tudo devemos dar graças a Deus e nos mantermos firmes na fidelidade ao projeto de Deus e à sua obra redentora. A ação de graças pela confirmação dos coríntios na fé, prova de que Deus é fiel. Que os cristãos o sejam também: irrepreensíveis, com vistas à vinda do Senhor, que se espera para breve. Constante crescimento na comunhão com Cristo, com vistas à sua plena manifestação.

Irmãos e Irmãs,

Cristo veio inaugurar a presença do Reino de Deus, e seus discípulos, iluminados pelo Espírito de Pentecostes, entenderam que, depois de sua elevação na glória, ficava para eles a missão de continuar o que ele fundara. Todos nós ao sermos convidados a ficar vigilantes, pelo Evangelho de hoje(cf. Mc 13,33-37), somos convidados, a sermos co-responsáveis com a realização e o acontecimento entre nós do Reino de Deus. Cristo veio pela primeira vez, para nos revelar o sentido verdadeiro do esperado Reino de Deus: revelou que a causa do Reino de Deus é a causa dos homens e das mulheres deste mundo, e que o Reino de Deus se realiza entre nós pela prática do amor fraterno e da caridade benfazeja, repartindo tudo, mesmo que seja um simples sorriso e um aperto de mão ao irmão excluído ou ao favelado.

Por isso, com a ausência de Cristo todos nós, sem distinção, devemos assumir como nossa a causa de Deus: trata-se de uma vigilância escatológica, ou seja, estarmos ocupados, com diligência, com o Reino que Cristo mostrou presente, enquanto vivemos preparando-nos para o encontro com Ele, com a glória, advinda das boas obras de caridade e da misericórdia.

O trecho do Evangelho de hoje faz um forte apelo para a vigilância. O que significa vigiar? Esta história de que temos que esperar uma solução miraculosa para os problemas do mundo não é mais admissível. O homem e a mulher devem estar engajados na realização dos projetos e do Reino de Deus na vida concreta do dia a dia. Jesus está vivo em nosso meio, até o fim dos tempos, por isso devemos interpretar a “volta de Cristo” como sendo um fato isolado que acontecerá num dia e numa hora específicos do calendário que a Ele caberá dentro  do tempo de Deus.

O importante hoje é a responsabilidade que Deus nos deixou: fazer acontecer o seu Reino no dia a dia de nossa vida pessoal, paroquial, comunitária, em todas as nossas relações, pessoais e profissionais, praticando a paz e a justiça. Cristo resolverá nossos problemas na medida em que nós deixarmos o Cristo que está em cada um, pelo Batismo, agir na comunicação das bem-aventuranças da vida cristã. Tudo isso para ajudar a edificar, aqui e agora, um novo tempo, tempo de graça e de paz.

Meus irmãos,

Este domingo nos deixa uma reflexão importante sobre a presença permanente de Deus como sentido último de nossa existência e atuação em cada momento, principalmente no testemunho público e social de nossa fé perante o mundo cada dia mais secularizado e mais longe da santidade que é pedida pelo Menino encarnado no Seio Virginal e concebido em Belém. Presença que é alegria e esperança, da presença deste Deus que se alegra com nosso compromisso evangelizador e nosso engajamento no encontro com o Senhor que vem, carregando as sementes da Esperança cristã.

Advento é isso, tempo de espera, mas tempo de revisão de vida, em que as coisas velhas vão dando espaço para as coisas novas para acontecer aqui e agora o Reino de Deus. Todos somos convidados a enxergar a situação que nos rodeia e acreditar que é possível resolver nossos problemas sempre contando com a graça e o auxílio de Deus Menino, o Divino Infante.

Que a liturgia inaugural do tempo do Advento contamine nossos corações com o “gram finale” da Liturgia Eucarística: “amar desde agora as coisas do céu, e caminhando entre as coisas que passam, abraçar as que não passam”. Tudo passa, só Cristo permanece, pelos séculos dos séculos, Amém!

DIRETORIO DOS SACRAMENTOS ARQUIDIOCESE DE CASCAVEL - CATEQUESE

Em breve comentários a respeito do novo Diretório de Sacramentos da Arquidiocese de Cascavel

NOVA FORMAÇÃO PARA CATEQUISTAS DOCUMENTO ROSA2 001

Mistagogia: novo caminho formativo de catequistas

O que está em jogo é o processo formativo do povo, no âmbito catequético. O Sulão da Catequese faz parte desse processo, agora com o tema "Mistagogia: novo caminho formativo de catequistas". A motivação principal é o encontro com o Senhor, o "ver o Senhor". É o aspecto do mistério dentro da Iniciação à Vida Cristã, para levar o catequizando a encontrar Jesus nos dados do patrimônio da fé que lhe são oferecidos.

A nossa reflexão deve preocupar-se muito com os ambientes motivadores da catequese, como a família e a comunidade cristã. Na roupagem e moldes da nova cultura, marcada de muito individualismo, uma catequese que consiga tocar os corações e as mentes dos interlocutores, dos catequizandos. Por isto, uma catequese com perspectiva cristológico-bíblica, com testemunho e que mostre a grandeza de Deus.

A realidade moderna exige formação dos catequistas para que saibam ler os desafios da cultura, reconheçam e anunciem Cristo com todas as suas exigências. Cada catequista deve se sentir chamado por Jesus e dar sua resposta de discípulo. Ele é mistagogo quando tem experiência do mistério com profundidade, quando consegue mergulhar-se nele. Isto supõe participação comunitária na fé e vivência dos sacramentos, dando dimensão missionária, profética e testemunhal.

O catequista mistagogo é aquela pessoa que reconhece o Mestre Jesus e se declara disposto a seguir os seus ensinamentos. Sente-se chamado por Deus e faz profunda experiência de Jesus Cristo. Ele testemunha sua fé na comunidade cristã, busca ter equilíbrio, capacidade de relacionamento com todos e consegue contagiar aqueles com quem convive. Com tudo isto, ele é interlocutor da fé, que ajuda os catequizandos na maturação de fé.

Por fim, o catequista mistagogo tem uma espiritualidade envolvente. Tem uma cumplicidade com Deus, sendo seu porta-voz. Tem experiência de intimidade com Deus na oração, na participação litúrgica, na leitura orante da Palavra de Deus, no seguimento de Jesus Cristo e na formação de comunidades cristãs. Ele, na oração e contemplação, procura ver a realidade, isto é, a vida com os olhos de Deus.

Dom Paulo Mendes Peixoto - Bispo Diocesano.

RENOVAÇÃO PAROQUIAL: POR UMA PARÓQUIA MISSIONÁRIA - COMUNIDADE DE COMUNIDADES

ESTE TEMA, não só escolhido para a Assembleia Arquidiocesana de Cascavel, mas vem de encontro ao anseio do Regional Sul II, que opta, de 2011 a 2015, por 

RENOVAÇÃO PAROQUIAL: POR UMA PARÓQUIA DISCÍPULA, MISSIONÁRIA E PROFÉTICA.

No processo de renovação paroquial tendo em vista a ação missionária, somos conclamados a criar uma rede de comunidades, que sejam casa e escola de comunhão, anunciadores da boa nova e promotoras da justiça e da solidariedade (DGAE 2011-2015).

A Catequese, motivada e confiante no processo contínuo de formação, busca, através da Mistagogia o encontro com a Palavra e com a Liturgia Eucarística. Jesus Cristo é o motivo de toda missão.

Para trabalhar na messe, além do encontro com o Mestre, exige tempo, dedicação e não "fogo de palha". É fogo do Espírito Santo que arde nos corações, é a unção do Espirito Santo queque fortalece homens e mulheres de nosso tempo para "evangelizar os pobres ...para proclamar a remissão aos presos e aos cegos a recuperação da vista, para restituir a liberdade aos oprimidos e proclamar um ano da graça do Senhor" (Cf Lc 4,18-19).

As orientações para a formação inicial de catequistas do Regional Sul II rezam a necessidade de

apoio ao candidato a catequista, 

pois estes deverão encontrar na comunidade uma razão convincente para querer continuar no caminho recém iniciado.

O padre José Carlos, assessor da Assembleia Formativa, deixa claro que:

sem formação não há avanços!!

A base para estudos atuais sobre a atuação da Igreja missionária no mundo é:

• DOCUMENTO DE APARECIDA
• PROJETO DE EVANGELIZAÇÃO: O BRASIL NA MISSÃO CONTINENTAL
• DGAE 2011-2015

DESSES DOCUMENTOS surgem, com reflexões, os planos de pastoral arquidiocesano e o paroquial.

Tem-se métodos para a renovação das estruturas:

1. método teórico: a formação
2. método prático: ação - ver,julgar,agir.
3. método espiritual: oração, leitura orante da Palavra de Deus.

27/09/2011, por "Pe. Vagner José Raitz"

Mistagogia do espaço celebrativo






   Este foi o tema evidenciado no Encontro de Liturgia do Regional Sul II nos dias 5 a 7 de julho. O encontro foi realizado em Maringá e contou com a assessoria da Irmã Laide Sonda - Pia Discípula do Divino Mestre. A partir das reflexões pudemos responder à seguinte questão: Os espaços celebrativos de que dispomos nos ajudam a celebrar o Mistério da morte e ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo?


   De antemão precisamos ter claro que o espaço celebrativo não pode simplesmente adaptar-se às vaidades e gostos pessoais de alguns. Existem orientações precisas da Igreja sobre os elementos essenciais do espaço litúrgico e a disposição dos mesmos a fim de que os celebrantes sejam conduzidos ao Mistério (Mistagogia), o que não pode ser confundido com enfeites ou adornos que pareçam bonitos aos olhos.


   A igreja (templo) precisa refletir a Igreja (comunidade dos fiéis). O edifício igreja edifica a Igreja. O espaço deve conduzir à comunhão, à partilha, a fim de que todos se sintam verdadeiramente membros do corpo místico de Cristo.


   Passemos para algumas questões práticas tendo diante dos olhos as nossas capelas e lugares de celebração.


  Quando nos dirigimos à igreja, devemos lembrar que somos caminheiros para a casa do Pai, somos peregrinos. O trajeto que nos conduz à igreja deve ser um espaço de preparação. É de grande valia um átrio amplo nas igrejas, um jardim com imagens, um espaço para que os fiéis conversem, cumprimentem-se. Antes de comungar o corpo e o sangue de Cristo comunguem a vida uns dos outros, as alegrias e angústias. Desde o início da Igreja, quando os cristãos deixaram de celebrar nas casas e adquiriram uma casa específica para a celebração, houve uma preocupação com o átrio, com o lugar da acolhida. Não podemos reduzir a acolhida à entrega de folhetos nas portas das igrejas.


   Por falar em porta, pensemos nas portas de nossas igrejas. Elas representam o próprio Jesus que disse "Eu sou a porta" (Jo 10,7). A porta da igreja não pode ser uma porta comum, igual à porta das nossas casas. A maçaneta da porta deveria apresentar um detalhe religioso. Na porta deveríamos já encontrar algo que sinalize o batismo. O ideal seria uma fonte batismal, mas, se não a temos, é de fundamental importância que ofereçamos um sinal do batismo nas portas de nossas igrejas. Uma gota de água benta não expressa a profundidade do batismo e este, como ingresso na vida da Igreja.


   Para as imagens dos santos, qual seria o melhor lugar? As imagens dos santos nunca deveriam estar mais destacadas que a imagem de Cristo. O local mais apropriado para as imagens dos santos não é no presbitério, mas sim, ao lado da assembléia, nas paredes laterais, pois eles, os santos, também formaram assembléia, caminharam rumo a Cristo. Cuide-se para não multiplicarem-se imagens do mesmo santo e lembre-se que a igreja não é espaço para devoções particulares. Um oratório de devoção pessoal devo fazer em casa.


   Com relação ao espaço da assembléia, nossas construções deveriam ser pensadas a partir dos ministérios, para não continuarmos separando nave, onde está o povo, e presbitério, onde estão os atores da celebração. Não deve existir um culto do clero, que seja celebrado para que o povo dele participe passivamente, mas o culto da assembléia no qual todos rezam juntos. A assembléia não é uma massa estática de espectadores, mas uma reunião orgânica. A forma longitudinal da maioria de nossas igrejas deixa muitas vezes cada um sozinho no todo. O ideal seria o altar mais centralizado e a assembléia ao redor, onde possa haver intercâmbio, olho no olho.


   Cadeira do presidente deveria significar "aquele que serve". Quem deve ocupar a cadeira presidencial? Somente os padres? Os leigos podem sentar na cadeira presidencial durante a celebração da Palavra? As opiniões com relação a este assunto são diversas e polêmicas. No entanto, precisamos ter claro que não existe assembléia sem presidência. É uma cadeira presidencial e não cadeira do padre. Se a deixarmos vazia durante a Celebração da Palavra, corremos o risco de estarmos desmerecendo a celebração da Palavra e o presidente leigo. Localizar a cadeira presidencial junto ao povo é muito significativo, porém deve ser sempre destacada, pois o presidente age sempre em nome de Cristo Cabeça.


   No próximo mês continuaremos a reflexão sobre este tema com orientações sobre outros elementos que compõem o espaço celebrativo.

fonte

Olhar Digital: Usando tablet, papa Bento XVI acenderá a maior árvore de Natal do mundo

Olhar Digital: Usando tablet, papa Bento XVI acenderá a maior árvore de Natal do mundo:

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SOS ÁFRICA: AÇÃO SOLIDÁRIA URGENTE

TERÇO MISSIONÁRIO

O TERÇO MISSIONÁRIO                        

Escrito por Rhawy Chagas Ramos   

  

 Rezemos o terço unidos à grande família cristã, espalhada por todo o mundo. Vamos pensar também nos continentes onde o Evangelho ainda não penetrou ou está sendo esquecido. O terço missionário que é de cinco cores diferentes, simboliza os cinco continentes, onde os missionários trabalham, sofrem e lutam para que a mensagem de Jesus seja conhecida por todos. Rezar o terço missionário é dar à oração um sentido católico, é se preocupar e rezar por todos, sem distinção.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém!

Senhor Jesus, reunidos em teu nome, oferecemos este terço missionário para que, por intercessão de Nossa Senhora, abençoes e protejas a todos os que trabalham nas missões. Pedimos ainda, pelos que não conhecem a Jesus, pelos doentes e necessitados, pela nossa Diocese e pelas intenções do Santo Padre, o Papa.

1ª  DEZENA (COR VERDE)

 Neste primeiro mistério luminoso contemplamos o Batismo de Jesus. Vamos rezar pela África, terra das verdes florestas. É a terra mãe dos negros, inclusive dos antepassados da metade dos brasileiros. O povo da África está sofrendo muito pela miséria, fome, guerras e lutas entre tribos. O Islamismo é a maior religião na África. Neste continente a população católica é de 90 milhões e lá estão trabalhando quase quatrocentos missionários brasileiros, entre eles a Irmã Lia da Congregação das Servas Reparadoras que também está em Coromandel.

“A exortação Apostólica Ecclesia in Africa constata: “Uma situação comum é, sem dúvida, o fato de a África estar saturada de problemas: em quase todas as nações existem situações de miséria espantosa, má administração dos poucos recursos disponíveis, instabilidade política e desorientação social. O resultado está à vista: desolação, guerras e desespero. Num mundo controlado pelas nações ricas e poderosas, a África tornou-se, praticamente, um apêndice sem importância, muitas vezes esquecida e abandonada por todos”(n. 40).

A mesma Exortação presta uma homenagem aos missionários: “O crescimento esplendoroso e as realizações da Igreja em África devem-se, em grande parte, à dedicação heróica e desinteressada de gerações de missionários. Isto todos o reconhecem. A terra abençoada da África está literalmente semeada de sepulturas de valorosos arautos do Evangelho” (n. 35 ).

(Reza-se a 1ª dezena)

CANTO: Mãe do céu morena

2ª DEZENA: (COR VERMELHA)

 Neste segundo mistério luminoso contemplamos as Núpcias de Caná. Vamos rezar pelas Américas. É a terra-mãe dos índios; terra vermelha de sangue de muitos genocídios e de muita opressão. Mais de 200 missionários brasileiros trabalham em outros países da América Latina. Nesse continente moram 45 % dos católicos do mundo.

A Exortação Apostólica Ecclesia in America no seu n. 14 diz: “O maior dom que a América recebeu do Senhor é a fé que forjou sua identidade cristã. Já são mais de 500 anos que o nome de Cristo foi anunciado no continente”.

L4: A Exortação exalta ainda a piedade popular, a presença da Igreja no campo da educação e da ação social, o crescente respeito pelos direitos humanos. Chama a atenção para o fenômeno da globalização, o peso da dívida externa, a corrupção, o comércio e o consumo de drogas”.

(Reza-se a 2ª dezena)

CANTO: Mãe do céu morena

3ª DEZENA (COR BRANCA)

 Neste terceiro mistério luminoso contemplamos o Anúncio do reino de Deus. Vamos rezar pela Europa. Deste Continente veio a maioria dos nossos antepassados. Quase 200 missionários brasileiros atuam na Europa. Lá está Roma, o centro do Cristianismo.

Rezemos pela Europa, pelo Papa e para que os católicos desse continente assumam novamente suas responsabilidades na grande obra da evangelização.

 A Exortação Apostólica Ecclesia in Europa fala dos desafios e sinais de esperança para a Igreja na Europa: “Numerosos são os sinais preocupantes que inquietam, no início do terceiro milênio, o horizonte do continente europeu, o qual, apesar de estar na posse plena de imensos sinais de fé e testemunho, sente todo o desgaste que a história antiga e recente produziu nas fibras mais profundas dos seus povos, dando origem, muitas vezes, à desilusão”(n. 7).

(Reza-se a 3a dezena)

CANTO: Mãe do céu morena

4ª DEZENA (COR: AZUL)

 Neste quarto mistério luminoso contemplamos a Transfiguração de Jesus. Vamos rezar pela Oceania. Lá moram 27 milhões de pessoas, espalhadas em 10.000 ilhas. O azul representa a cor dos mares. Uma dezena de missionários brasileiros trabalham na Oceania. As Igrejas Evangélicas são maioria na Oceania.

A Exortação Apostólica Ecclesia in Oceania no seu número 17 descreve a situação atual do continente: “ Nos tempos recentes, a Igreja tem fomentado vigorosamente a inculturação da fé cristã. A tal respeito, o Papa Paulo VI, quando visitou a Oceania, reafirmou que “o Catolicismo não só não sufoca tudo o que existe de bom e de original em cada uma das formas da cultura humana, mas acolhe, respeita e valoriza as características de cada povo, revestindo assim de variedade e de beleza a única veste inconsútil da Igreja de Cristo”.

E o Papa João Paulo continuou o pensamento de Paulo VI: “O Evangelho de Jesus Cristo fala todas as línguas. Estima e abraça todas as culturas. Apóia-as em tudo o que é humano e, quando necessário, purifica-as”.

(Reza-se a 4a dezena)

CANTO: Mãe do céu morena

5ª DEZENA (AMARELO)

 Neste quinto mistério luminoso contemplamos a Instituição da Eucaristia.Vamos rezar pela Ásia, berço de grandes culturas e religiões, entre elas: o Hinduísmo, o Budismo e o Confucionismo. Lá ficam a China, o Japão, a Índia e também o Blangadesh. Mais da metade da população do planeta encontra-se na Ásia, mas somente 3% são católicos. 45 missionários brasileiros trabalham na Ásia. Rezemos pelos missionários que partem em missão para anunciar a Boa-Nova do Evangelho aos não cristãos.

SALVE RAINHA...

LADAINHA: 

Santa Maria Rogai por nós!

Santa Mãe de Deus ″ ″ ″

Filha predileta do Pai ″ ″ ″

Mãe de Jesus Cristo ″ ″ ″

Esposa do Espírito Santo ″ ″ ″

Do Papa, dos Bispos, Sacerdotes, Religiosos(as) Lembrai-vos que sois mãe, ó Maria!

Dos que servem vosso povo ″ ″ ″ ″ ″

Das nossas paróquias! ″ ″ ″ ″ ″

Das nossas Famílias e Comunidades ″ ″ ″ ″ ″

Dos que passam fome e estão abandonados ″ ″ ″ ″ ″

Dos que sofrem nas prisões ″ ″ ″ ″ ″

Dos doentes e daqueles que os assistem ″ ″ ″ ″ ″

Dos professores e estudantes ″ ″ ″ ″ ″

Dos seminaristas ″ ″ ″ ″ ″

Dos que trabalham no campo ″ ″ ″ ″ ″

Dos jovens e das vocações missionárias ″ ″ ″ ″ ″

Dos que trabalham pela justiça ″ ″ ″ ″ ″

Dos que trabalham nos Meios de Comunicação ″ ″ ″ ″ ″

Dos migrantes ″ ″ ″ ″ ″

Dos que ainda não receberam o anúncio do Evangelho ″ ″ ″ ″ ″

Rainha do Amor Rogai por nós!

Rainha da Esperança ″ ″ ″

Rainha da Paz ″ ″ ″

Rogai por nós, Santa Mãe de Deus!

Para que sejamos dignos das promessas de Cristo!

OREMOS: Infundi, Senhor, nós vos pedimos, em nossos corações, a vossa graça, para que conhecendo pela anunciação do anjo, a Encarnação do vosso Filho, cheguemos por sua Paixão e Morte de Cruz à glória da Ressurreição. Pelo mesmo Cristo, Nosso Senhor. Amém!

BÊNÇÃO E CANTO FINAL: